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　　彭山县历史悠久，在公元前316年，秦灭蜀置县，属蜀郡，治地今江口镇。

　　彭山人杰地灵，商有彭祖以长寿著称；汉有张纲是为忠臣；晋有李密孝闻天下，其《陈情表》传为千古佳文；西汉武阳茶肆，使彭山成为世界最早的茶叶产地；东汉崖墓、盛唐李白读书台、北宋石龙、明代古建筑梓潼宫等等，使彭山文物放射出绚丽的光彩。
崖墓，是汉代流行于岷江流域的一种仿生人住宅，凿山为室的墓葬形式。《后汉书•冯衍传》载：“凿崖石以室兮，托高阳以养仙。”这是崖墓最早见于文献的记载。到唐宋时期，因其年代久远，时人不识，崖墓又被附会成了修仙炼丹的“神仙洞府”。南宋大诗人陆游指崖墓为“古得道之人藏丹之所”。因此，崖墓又被蒙上了幽秘神奇的色彩。

　　江口崖墓位于彭山县江口镇，是一处数量多、分布密集、保存完好的古墓葬群。以江口镇梅花村为中心，南北长10公里，东西宽3公里的地带内，保存有崖墓4580座，一般保护区面积达30.4平方公里。

　　江口崖墓以其丰富的文物遗存，真实地反映了汉代彭山政治经济、生活习俗、建筑、雕刻、泥塑艺术以及中外文化交流的历史信息。尤其令人惊叹的是，江口崖墓是我国最早见于文字记载的纪年墓。早在南宋洪适的《隶释》中，记有绍元丁丑年（1157年）一墓葬的记载。

　　具体而言，江口崖墓具有较高的历史价值，科研价值和独特的文化艺术价值。江口崖墓是一处数量多，分布密集，保存完好的古墓葬群，是我国最早见于记载的纪年墓葬。它融合了四川岷江流域汉代崖墓的特点，并独具特色。是四川岷江流域汉代崖墓的代表之一，是研究汉代时期社会、政治、经济、文化、民俗、宗教等方面的珍贵遗物，具有突出的地位。江口崖墓的墓室两面布局、内部设施、排水系统和精湛的雕刻艺术，均可反映其建筑的艺术结晶，是研究我国古代建筑史，特别是汉代建筑史，建筑工程技术所不可缺少的宝贵实物。江口崖墓门楣、墓室的雕刻和出土的画像砖，画像石的雕刻技法有减地平面浅浮雕、弧面浅浮雕、高浮雕、阴线刻等，是汉代人表现他们艺术才华的领域，众多的艺术表现手法，使后代的艺术家们受用无穷。它既显示了劳动保护的智慧、艺术的结晶，又为我们观察汉代的生活、信仰提供了直观的视觉形象，具有很高的研究价值。汉代社会，充满了神鬼迷信。人们企求长生不死，普遍持有“人死辄为鬼神而有知”的观念。因而反映在崖墓和出土文物中对神灵的崇拜。江口崖墓中出土的陶佛像插座、彭编M839立雕坐像，M650千佛像、M951-2号门额三个高浮雕交脚像和西王母画像砖、画像石等，均体现了汉代人们的思想意识，也为研究佛教文化是怎样从印度传入中国，研究南丝绸之路的干线及走向提供了第一手实物资料。

　　因此，江口崖墓是中华文明史的象征之一，它独具特色的墓葬形制和丰富的随葬品，带有明显的地方特征和强烈的时代感，是研究东汉时期社会的经济、文化艺术、宗教信仰、风俗民情等不可缺少的实物资料，也是我国和世界文明史具有代表性的一处文化遗产，具有较高的历史价值、科学价值和独具特色的文化艺术价值。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二00七年八月
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彭山县文管所